L’Homme et l’Animal au Maghreb, de la Préhistoire au Moyen Âge : Explorations d’une relation complexe / / Véronique Blanc-Bijon, Jean-Pierre Bracco, Marie-Brigitte Carre, Salem Chaker, Xavier Lafon, Mohamed Ouerfelli

• Record Nr.: UNINA9910619497303321
• Autore: Abdeljaouad Lotfi
• Pubbl/distr/stampa: Aix-en-Provence, : Presses universitaires de Provence, 2022
• ISBN: 979-1-03-200427-2
• Descrizione fisica: 1 online resource (460 p.)
• Collana: Archéologies méditerranéennes
• Altri autori (Persone): AbdelouahabNaïma; AmaniFethi; AmraouiTouatia; AouadiNabiha; BahriFathi; BelarteM. Carme; BelhouchetLotfi; BenseddikNacéra; Blanc-BijonVéronique; BokbotYoussef; BonifayMichel; BouzouggarAbdeljalil; BraccoJean-Pierre; BrahmiNéjat; BridouxVirginie; BrisvilleMarianne; CallegarinLaurent; CampmasÉmilie; CarreMarie-Brigitte; ChakerSalem; ChaoualiMoheddine; CheylanGilles; ClavelBenoît; Collina-GirardJacques; Coltelloni-TrannoyMichèle; CostamagnoSandrine; CuénodAurélie; DelfieuRené; DjemaïSalem; DuckworthChloë; El HajraouiMohamed Abdeljalil; EnnaïferMongi; EttahiriAhmed; FernandezPhilippe; FiliAbdallah; FothergillB. Tyr; Gozalbes-CraviotoEnrique; Gozalbes-GarcíaHelena; GuéryRoger; GuyMax; HamrouniMohamed Riadh; HanouneRoger; HassenMohamed; IbbaAntonio; IchkhakhAbdelfattah; IkenShaymae; KallalaNabil; Kbiri AlaouiMohamed; LafonXavier; LaporteJean-Pierre; LarminatSolenn de; LeitchVictoria; LepetzSébastien; LochinCatherine; MansouriKhadidja; MansouriMohamed-Tahar; MariniSophie; MattinglyDavid J; MerzougSouhila; MichelPatrick; MonchotHervé; NaddariLotfi; Naït ZeradKamal; NespouletRoland; Onrubia PintadoJorge; OuerfelliMohamed; OueslatiTarek; PasselacMichel; Rodríguez SantanaCarmen Gloria; RoubetColette; RuasMarie-Pierre; SaafiIsmail; SaidiMohamed; SamYoucef; SanmartíJoan; SterryMartin; TeatiniAlessandro; TorresJoan Ramon; TrinquierJean; Valenzuela LamasSilvia; Van StaëvelJean-Pierre; VismaraCinzia; VoguetÉlise
• Soggetti: History & Archaeology; Préhistoire; Holocène; Capsien; Pleistocène; chasseur-cueilleur; Antiquité; Moyen Âge; Ifrîqiya; monde animal; faune sauvage; élevage; lexique berbère; lexique arabo-berbère; cheval; chameau; singe; ours; poulet; chien; bovins; abeille; fauve; animal exotique; bélier; serpent; boucherie; alimentation; cuisine; niche; pourpre; Gétule; céramique; salaison de poisson; pharmacopée; Pline l’Ancien; miel; cire d’abeille; chasse; mosaïque; scène de cirque; scène d’amphithéâtre; vénerie; diplomatie; numismatique; pastoralisme; nécropole; mensa; sodalitas; épigraphie; iconographie; symbolisme; Maghreb; Algérie; Libye; Maroc; Tunisie; Kefr el Hammar; Hattab II; Kef Ezzaki; Althiburos; Rirha; Kouass; Igîlîz; El Harhoura 2; El Mnasra; Rabat; Sahara; Cyrénaïque; Bulla Regia; Souss; Kabylie; Kélibia; Gafsa; Atlas (montagne); Volubilis; Banasa; Sousse; Mahdiya
• Lingua di pubblicazione: Francese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Sommario/riassunto: Source de nourriture et matière première autant que porteur de symboles et de mythes, inspirant l’artiste et l’écrivain, l’animal tient une place essentielle dans les sociétés humaines. L’Afrique du Nord est un espace d’investigation très riche et encore peu exploité en ce domaine. Des chercheurs venus de sept pays des rives de la Méditerranée occidentale (Algérie, Espagne, France, Italie, Maroc, Tunisie et Royaume-Uni) examinent les relations complexes, à la fois étroites et distanciées, liant l’homme à l’animal, suivant trois grands thèmes : la rencontre de l’homme et de l’animal, par le langage et la perception de la « sauvagerie » ; l’animal utile, d’abord chassé et consommé, puis domestiqué et exploité pour l’alimentation, l’habillement, l’éclairage, le transport, etc. ; et enfin l’animal en représentation : dans les chasses princières ou les jeux du cirque, l’; iconographie ou les croyances, les interactions homme-animal sont omniprésentes. La perspective résolument diachronique et multidisciplinaire permet de confronter les approches développées en archéologie et en histoire, de la Préhistoire à l’époque médiévale, et d’interroger ces relations sur le terrain du Maghreb, dans un paysage dont les conditions sont rappelées. Sont convoquées aussi les sources textuelles, faisant part à la linguistique et à la nomenclature.

Vanuatu : oscillation entre diversité et unité / / Michèle Boubay-Pagès

• Record Nr.: UNINA9910317656303321
• Autore: Boubay-Pagès Michèle
• Pubbl/distr/stampa: Toulouse, : Presses de l’Université Toulouse Capitole, 2018
• ISBN: 2-37928-061-4
• Descrizione fisica: 1 online resource (387 p.)
• Altri autori (Persone): BedfordNarelle; BedfordStuart; BestionFrancis; BordahandyPierre-Jean; Boubay-PagèsMichèle; DonlanSeán; DuvergerAnne-Clémence; JowittAnita; Marchand-TonelXavier; MathyIrène; MenouMarc; MossesMorsen; PatersonDon; QuerolFrancis; TheveninJean-Marc; ThioyeMoussa; VandeputteLeslie
• Soggetti: Law; Political Science; Vanuatu; mondialisation; colonisation; identité; indépendance
• Lingua di pubblicazione: Francese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Sommario/riassunto: Les 28 et 29 avril 2016 s’est tenu à Port-Vila, capitale du Vanuatu, un colloque réunissant des chefs coutumiers, des ministres vanuatais et des universitaires d’origines géographiques et scientifiques très diverses. Juristes, économistes, mais aussi anthropologue, agronome, sociologue et informaticien, ont engagé une réflexion sur le thème “Vanuatu : oscillation entre diversité et unité”. La diversité est, à l’évidence, la caractéristique première de l’archipel vanuatais composé de 83 îles, mais elle est aussi au cœur de son identité : 113 langues vernaculaires, des coutumes parfois en conflit, différentes ethnies. L’unité constitue à la fois une finalité et une réalité. Une finalité : le 30 juillet 1980, les Nouvelles Hébrides, condominium franco-britannique, accédaient à l’indépendance. Dès lors, la jeune nation devient la République de Vanuatu, “Notre Terre”, et poursuit le but d’une unité politique. Une réalité : malgré ses différentes déclinaisons, la coutume, reconnue en tant que norme à part entière par la Constitution vanuataise, est le fondement de l’identité nationale, la terre en est le socle sacré. Mais les influences extérieures, hier la christianisation et la colonisation, aujourd’hui la mondialisation, vecteurs d’uniformisation, menacent d’érosion l’identité plurielle de Vanuatu. Ces influences sont également climatiques, les épisodes cycloniques sont, à juste titre, vécus comme un injuste tribut imposé par les États industrialisés. Il n’en demeure pas moins que Vanuatu a été déclaré pays le plus heureux du Monde.