Le mot révolution, comme l’a bien remarqué Alain Rey, « est devenu très actif dans la mémoire collective des francophones depuis la fin du xviiie siècle ». Yadh Ben Achour examine la révolution tunisienne en la replaçant tout d’abord dans son cadre historique, au regard de la théologie politique islamique classique et sous l’angle de l’anthropologie historique, puis en étudiant l’ambiguïté de son déroulement dans le contexte des récentes révolutions arabes. |