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Record Nr.

UNINA9910495723203321

Autore

Bazin Anne

Titolo

De l’impunité : Tensions, controverses et usages / Michel Hastings, Bruno Villalba

Pubbl/distr/stampa

Villeneuve d'Ascq, : Presses universitaires du Septentrion, 2017

ISBN

2-7574-2011-9

Descrizione fisica

1 online resource (258 p.)

Altri autori (Persone)

BracqStéphane

DarriulatPhilippe

DelalieuxGuillaume

HastingsMichel

KaciafNicolas

LascombeMichel

Liger-BelairPhilippe

PassardCédric

PouchainDelphine

QuinetCatherine

RamondDenis

VillalbaBruno

Soggetti

Criminal justice, Administration of - France

Criminal justice, Administration of

Impunity

Impunity - France

Privileges and immunities

Privileges and immunities - France

Punishment

Punishment - France

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Sommario/riassunto

La question de l'impunité connaît aujourd'hui un net regain d’actualité. En son nom, les sociétés démocratiques fabriquent en permanence les



frontières morales de leur intolérable. Agir impunément, c’est échapper à la sanction prévue par les normes positives ou morales. Pas d’impunité pour les jeunes casseurs de banlieue, pas d’impunité pour les violences policières, pas d’impunité pour les fraudeurs fiscaux, plus d’impunité pour le personnel politique. Inversement, l’impunité sera réclamée pour les lanceurs d’alerte, les faucheurs volontaires, les caricaturistes ; elle est régulièrement convoquée pour justifier les faits divers. L’impunité suscite des réactions contradictoires selon la nature des infractions et le statut de ceux qu’elle est censée protéger des éventuels châtiments. Mieux comprendre cette notion aux usages variables permet de raconter aussi bien nos inclinations au populisme punitif que nos aspirations à une société plus juste et démocratique, nos velléités d’échapper aux règles que nos besoins d’en produire de nouvelles.  The question of impunity is actually experiencing a renewed interest. In its name, democratic societies build and negociate the moral borders of what they consider unbearable.