1.

Record Nr.

UNINA990009110360403321

Autore

Ksemendra

Titolo

The Narmamala of Ksemendra / Fabrizia Baldissera

Pubbl/distr/stampa

Roma : Bardi, 1999

Titolo uniforme

Narmamala <in inglese>

Descrizione fisica

132 p. ; 24 cm

Disciplina

891.21

Locazione

FLFBC

Collocazione

ITA 253 Suppl. 1999

Lingua di pubblicazione

Inglese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Note generali

Traduzione inglese dal sanscrito

Supplemento di Rivista degli studi orientali, n.2 al v. 72

In testa al front.: Università di Roma "La Sapienza", Dipartimento di studi orientali



2.

Record Nr.

UNINA9910495665703321

Autore

Löhr Winrich

Titolo

Pélage et le pélagianisme / / Winrich Löhr

Pubbl/distr/stampa

Paris, : Publications de l’École Pratique des Hautes Études, 2021

ISBN

2-492861-07-4

Descrizione fisica

1 online resource (232 p.)

Collana

Les conférences de l’EPHE

Altri autori (Persone)

LöhrWinrich

PerrinMichel-Yves

Soggetti

Religion

History

hérésie

Augustin

Pélage

pélagianisme

christianisme antique

aristocratie romaine

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Sommario/riassunto

La promesse du christianisme antique, c’est aussi et surtout être capable de transformer tout l’homme et tous les hommes. Pélage fut notamment le maître spirituel des femmes de l’aristocratie romaine. Il met au centre de sa pensée le rôle du libre arbitre, dont Dieu a doué tous les hommes et toutes les femmes. De la sorte, le message chrétien est à même de mobiliser de manière incomparable le potentiel de l’homme et de lui faire accomplir le bien, dans une progression vers une vie sainte. Pélage met à contribution la riche tradition des « ­exercices spirituels­ », tant païenne que chrétienne. Comme l’attestent les six écrits réunis dans le CorpusCaspari, il y avait une réception authentique de la pensée de Pélage dans l’aristocratie romaine, mais la conséquence en fut une radicalisation de la spiritualité pélagienne. Augustin, docteur de la Grâce de Dieu, critique la doctrine psychagogique de Pélage­ : tout en espérant convertir Pélage et lui



faire reconnaître son erreur, il aboutit à la construction du « pélagianisme­ » comme hérésie.