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1. |
Record Nr. |
UNINA9910467833903321 |
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Autore |
Roselli Antonio |
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Titolo |
»alles scheint mir jetzt möglich« : Zum Verhältnis von Handlung und Kontingenz bei Grabbe, Büchner, Hebbel und Grillparzer |
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Pubbl/distr/stampa |
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Bielefeld : , : Aisthesis Verlag, , 2019 |
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©2019 |
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ISBN |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (370 pages) |
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Collana |
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Soggetti |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Frontcover -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- 1. Einleitung -- 2. Kontingenz und Unbestimmtheit als Merkmale der Moderne -- 2.1 Kontingenz und Zufall - eine erste begriffliche Annäherung -- 2.2 Kontingenz, Ordnungsschwund und Unbestimmtheit -- 2.3 Die Großformation ,Geschichtsphilosophie' - Ihre Funktion und Krise -- 2.4 Rahmenkrise - Fremdheitserfahrung des postidealistischen Subjekts -- 2.5 Zur Interdependenz von Handlung und Kontingenz -- 3. ›Ausführen‹ und ›Vorführen‹: Zur Sichtbarkeit der Handlungsformen im Drama -- 3.1 Begriffliche Spezifikationen -- 3.2 Handlungstheoretische Grundzüge der aristotelischen Poetik -- 3.3 Das Drama als "fiktionale Darstellung der Handlungswelt" -- 3.4 Handlung und Tat -- 3.5 Schicksal und Schicksalsdrama - Ein Exkurs -- 4. Zufall und Kontingenz aus dramentheoretischer Perspektive - Ein Exkurs -- 5. Grabbes »Herzog Theodor von Gothland« und »Napoleon oder die hundert Tage« -- 5.1 Grabbe vs. Tieck: Zur Standortbestimmung -- 5.1.1 Tiecks Brief an Grabbe: Leiden am "unpoetischen Materialismus" -- 5.1.2 Grabbes Anmerkungen an Tiecks Brief: Realismus als Antiidealismus -- 5.2 Handlungsmotivation und Ordnungsverlust: »Herzog Theodor von Gothland« -- 5.2.1 Iterative Handlung statt unterbrechendes Zögern -- 5.2.2 Die Tragödienparodie und das Ende des Schicksals -- 5.2.3 Kontingenz und Komik: Meteorologische Iterationen -- 5.3 Traditionsverzicht und Fragmentierung: »Napoleon oder die hundert Tage« -- 5.3.1 Kontingente Wirklichkeit: ,Nacheinander' vs. , |
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Nebeneinander' -- 5.3.2 Das moderne Subjekt und das Meer -- 5.3.3 Der traditionslose Souverän -- 5.3.4 Zeit-Imperialismus vs. Idiochronie -- 6. Georg Büchner: »Danton's Tod« -- 6.1 Kontingenz der Geschichte - Handlung als Zitat -- 6.1.1 "Willst du noch länger zaudern? Wir werden ohne dich handeln." -- 6.1.2 Vom Fatalismus zur bewussten Handlung: der Schrei. |
6.1.3 Sprengkraft des Zitats -- 6.1.4 Anthropologie vs. Geschichtsphilosophie -- 6.2 »Leonce und Lena« und die Parodie der Geschichtsphilosophie - ein Exkurs -- 6.2.1 Kants "Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht" als diskursiver Hypotext -- 6.2.2 »Leonce und Lena« als Hypertext: Parodie der (Geschichts-)Philosophie -- 7. Friedrich Hebbels »Maria Magdalene« als Restauration der Tragödie? -- 7.1 Kommunikation, Verbindlichkeit und soziale Ordnung -- 7.2 ,Versprechen' und ,Vergeben' als handlungsregulierende Dispositive -- 7.2.1 "[U]nd stünde die Zeit über mir still, ich kann nicht zurück und auch nicht vorwärts" -- 7.2.2 Offene und geschlossene Räume -- 8. ,Dogmatismus der Geschlossenheit': Dramentheorie im Realismus - Ein Exkurs -- 9. "Kennst du das Wörtlein: Ordnung, junger Mann?" Franz Grillparzer und die Ordnung im Übergang -- 9.1 Idealismuskritik als Systemkritik -- 9.2 Ordnungs- und Rahmenkrise: »Ein Bruderzwist in Habsburg« - Quietismus und politischer Antimachiavellismus (ein Exkurs) -- 9.3 »Libussa« -- 9.3.1 Von der mythischen zur profanen Ordnung I: Die Kontingenz des Übergangs und die Rolle der somatischen Erfahrung -- 9.3.2 Von der mythischen zur profanen Ordnung II: Theorie vs. Praxis -- 9.3.3 Von der mythischen zur profanen Ordnung III: Zur Dialektik des Heiligen und des Profanen -- 9.3.4 Libussa als ,Schwellenfigur': Das Scheitern des matriarchalen Projekts -- 9.3.5 Politik der Vision -- 10. Schluss und Ausblick: Gibt es Kontingenzgattungen? -- 11. Bibliographie -- Danksagung -- Autor-Kurzbio -- Backcover. |
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