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1. |
Record Nr. |
UNINA9910464684803321 |
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Autore |
Pravilova E. A (Ekaterina Anatolevna) |
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Titolo |
A public empire : property and the quest for the common good in imperial Russia / / Ekaterina Pravilova |
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Pubbl/distr/stampa |
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Princeton : , : Princeton University Press, , [2014] |
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©2014 |
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ISBN |
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Edizione |
[Course Book] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (449 p.) |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Public domain - Russia - History |
Right of property - Russia - History |
Government ownership - Russia - History |
Electronic books. |
Russia History 1613-1917 |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Description based upon print version of record. |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references and index. |
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Nota di contenuto |
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Whose nature? Environmentalism, industrialization, and the politics of property -- The meanings of property -- Forests, minerals, and the controversy over property in post-emancipation Russia -- Nationalizing rivers, expropriating lands -- The treasures of the fatherland -- Inventing national patrimony -- Private possessions and national art -- "Estates on Parnassus": literary property and cultural reform -- Writers and the audience: legal provisions and public discourse -- The private letters of national literature. |
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Sommario/riassunto |
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"Property rights" and "Russia" do not usually belong in the same sentence. Rather, our general image of the nation is of insecurity of private ownership and defenselessness in the face of the state. Many scholars have attributed Russia's long-term development problems to a failure to advance property rights for the modern age and blamed Russian intellectuals for their indifference to the issues of ownership. A Public Empire refutes this widely shared conventional wisdom and analyzes the emergence of Russian property regimes from the time of Catherine the Great through World War I and the revolutions of 1917. Most importantly, A Public Empire shows the emergence of the new |
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practices of owning "public things" in imperial Russia and the attempts of Russian intellectuals to reconcile the security of property with the ideals of the common good.The book analyzes how the belief that certain objects-rivers, forests, minerals, historical monuments, icons, and Russian literary classics-should accede to some kind of public status developed in Russia in the mid-nineteenth century. Professional experts and liberal politicians advocated for a property reform that aimed at exempting public things from private ownership, while the tsars and the imperial government employed the rhetoric of protecting the sanctity of private property and resisted attempts at its limitation.Exploring the Russian ways of thinking about property, A Public Empire looks at problems of state reform and the formation of civil society, which, as the book argues, should be rethought as a process of constructing "the public" through the reform of property rights. |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910795350903321 |
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Autore |
Kohn Lucca |
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Titolo |
Europa und die 'Anderen' : Chancen und Gefahren filmischer Stereotype im europäischen Migrationsfilm |
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Pubbl/distr/stampa |
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Berlin : , : Ibidem Verlag, , 2021 |
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©2021 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (129 pages) |
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Collana |
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Film- und Medienwissenschaft ; ; v.44 |
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Altri autori (Persone) |
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SchenkIrmbert |
WulfHans Jürgen |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Europe Foreign economic relations |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Intro -- Einleitung -- Stereotype, Ironie und Lektüre -- Film als Sprache: Das filmische Stereotyp -- Repräsentation: Soziale Stereotypisierung -- Ironie als filmisches Werkzeug: Subversion, Lektüre und Erwartung -- Ironie als subversives Mittel -- Ironische Lektüre -- Die konventionalisierte Ironie -- Die Haltung -- Fallstudien: Ankunftsdramas -- WELCOME: Paternalismus vom Beckenrand aus -- |
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JUPITER HOLDJA: Ein himmlischer Flüchtling -- Problematik der Figurengestaltung -- Weitere Stereotype -- Nebenfiguren -- Narrative Versatzstücke -- Fallstudien: Ankunftskomödien -- WILLKOMMEN BEI DEN HARTMANNS: Die deutsche Migrationspolitik als Film -- USGRÄCHNET GÄHWILERS: Biedermann und der Geflüchtete -- Fazit: Ist Lachen die beste Medizin? -- Migration auf Finnisch: TOIVON TUOLLA PUOLEN und LE HAVRE -- Ankunft in einer alten Welt: TOIVAN TUOLLA PUOLEN -- Stereotype des Ankunftsfilms in TOIVON TUOLLA PUOLEN -- Kaurismäkisierung der Ästhetik: Nostalgie, Pastiche und künstlerischer Modus -- Einbruch der Wirklichkeit und ästhetische Integration -- Ernsthaftigkeit -- LE HAVRE: Ankunft aus Versehen -- Kosmopolitisches Le Havre ? -- Blicke von oben herab -- Die Realität der Geflüchteten -- Migration als Märchen -- Fazit -- Danksagung -- Bibliographie -- Filmographie. |
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Sommario/riassunto |
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Calais, Lampedusa, Lesbos - "Migrationssommer" 2015. Sofort gesellen sich Bilder zu diesen Worten. Die Ankunft überfüllter Schlauchboote, leuchtende Rettungswesten, zur Hilfe gereichte weiße Hände, erschöpfte Menschen of Color. Es sind tagesaktuelle, medial verbreitete Bilder, die vor dem kollektiven inneren Auge auftauchen. Doch welche Bilder werden zu diesem Thema im Spielfilm erschaffen? Wie sieht die Ankunft von Geflüchteten aus dem globalen Süden im fiktionalen München, Budapest oder Helsinki aus? Lucca Kohn zeichnet nach, wie filmische Stereotype mit sozialen Stereotypen verknüpft sind und wie hartnäckig sich diese Versatzstücke im europäischen Spielfilm halten. Nach Kohn ist selbst ein ironischer Ansatz nur bedingt zielführend, wenn es darum geht, die fixen Vorstellungen vom europäischen Selbst und vom geflüchteten "Anderen" aufzuweichen. Das Buch richtet sich in erster Linie an film- und medienwissenschaftlich arbeitende Menschen mit einem Interesse an Repräsentationsfragen. Auch Filmschaffenden, die sich mit Migrationsthemen befassen, kann die Studie wichtige Denkanstöße geben. Denn egal ob auf wissenschaftlicher Ebene oder auf der Ebene der Filmproduktion, die Auseinandersetzung mit Stereotypen im Migrationsfilm ist wichtig, damit tiefliegende Klischees erkannt, analysiert und aufgebrochen werden können. Dies begünstigt schlussendlich eine angemessene Repräsentation und innovativere Filme. |
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