|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Record Nr. |
UNINA9910464146603321 |
|
|
Autore |
Duffy Eve M. |
|
|
Titolo |
The return of Hans Staden : a go-between in the Atlantic world / / Eve M. Duffy & Alida C. Metcalf |
|
|
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Baltimore : , : Johns Hopkins University Press, , 2012 |
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (xiii, 192 p. ) : ill., maps ; |
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
Indians of South America - Brazil |
Tupinamba Indians - Social life and customs |
Electronic books. |
Brazil Description and travel Early works to 1800 |
Brazil Early works to 1800 |
America Early works to 1800 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Note generali |
|
Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph |
|
|
|
|
|
|
Nota di bibliografia |
|
Includes bibliographical references (pages [145]-186) and index. |
|
|
|
|
|
|
Nota di contenuto |
|
Introduction -- Staden goes to sea -- The lying captive -- The traveler returns -- Staden's images -- Epilogue. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Hans Staden's sixteenth-century account of shipwreck and captivity by the Tupinambá Indians of Brazil was an early modern bestseller. This retelling of the German sailor's eyewitness account known as the True History shows both why it was so popular at the time and why it remains an important tool for understanding the opening of the Atlantic world. Eve M. Duffy and Alida C. Metcalf carefully reconstruct Staden's life as a German soldier, his two expeditions to the Americas, and his subsequent shipwreck, captivity, brush with cannibalism, escape, and return. The authors explore how these events and experiences were recreated in the text and images of the True History. Focusing on Staden's multiple roles as a go-between, Duffy and Metcalf address many of the issues that emerge when cultures come into contact and conflict. An artful and accessible interpretation, The Return of Hans Staden takes a text best known for its sensational tale of cannibalism and shows how it can be reinterpreted as a window into the precariousness of lives on both sides of early modern encounters, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
when such issues as truth and lying, violence, religious belief, and cultural difference were key to the formation of the Atlantic world. |
|
|
|
|
|
|
2. |
Record Nr. |
UNINA9910136359503321 |
|
|
Autore |
Ansart Pierre |
|
|
Titolo |
Malaise dans la temporalité / / Paul Zawadzki |
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Paris, : Éditions de la Sorbonne, 2015 |
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (198 p.) |
|
|
|
|
|
|
Altri autori (Persone) |
|
ClotYves |
HarocheClaudine |
LederAndrzej |
MichelPatrick |
SantisoJavier |
SfezLucien |
TaguieffPierre-André |
ZawadzkiPaul |
|
|
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
Philosophy |
temps |
philosophie |
utopie |
sociologie |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Rien n'est plus frappant aujourd'hui que l'extraordinaire difficulté des sociétés démocratiques à se représenter et à nommer leur devenir collectif. Le passé s'éloigne, l'avenir se brouille. Défiant nos capacités de prévisibilité, l'accélération du temps des choses débouche souvent sur la dépossession du temps des hommes. La crise des grandes figures idéologiques s'accompagne d'une difficulté inédite de nous inscrire comme individus dans la trame d'un temps et d'un sens |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
partagés. Que l'on parle d'effondrement du temps prometteur ou de l'épuisement des énergies utopiques, la faiblesse des images d'avenir espéré affecte la possibilité même de concevoir des projets collectifs. Le temps dépolitisé est un temps recroquevillé sur le présent car tout projet politique engageait une transformation du monde à venir à partir d'un examen critique du passé. À travers la difficulté de nous penser comme contemporains de nos contemporains, ce qui est en jeu c'est notre capacité de faire société. Ajoutons, de faire société démocratique, c'est-à-dire de nous constituer à travers une volonté de nous gouverner en faisant notre histoire, autre manière, on l'aura compris, de parler du projet d'autonomie. Comment qualifier ce qui semble nouveau dans notre conscience du temps aujourd'hui ? Comment interpréter ce malaise dans la temporalité qui affecte profondément notre manière de nous penser, de penser les autres, de pratiquer (ou précisément de ne pas pratiquer) la politique. La valorisation individualiste et démocratique de l'immédiateté et de la discontinuité produirait-elle paradoxalement une logique d'abolition des conditions de possibilités du sujet moderne ? Réunis dans le cadre de l'École doctorale de science politique, les auteurs, venus de tous les horizons des sciences de l'esprit, ne s'accordent pas nécessairement sur les réponses. Mais ils partagent la conviction que ce n'est que par un travail transdisciplinaire que l'on peut patiemment avancer dans la construction de ces… |
|
|
|
|
|
| |