1.

Record Nr.

UNINA9910460780703321

Autore

Schönert Jörg

Titolo

Kriminalität erzählen : studien zu kriminalität in der deutschsprachigen Literatur (1570-1920) / / Jörg Schönert

Pubbl/distr/stampa

Berlin, [Germany] ; ; Boston, [Massachusetts] : , : De Gruyter, , 2015

©2015

ISBN

3-11-042886-5

3-11-042893-8

Descrizione fisica

1 online resource (240 p.)

Collana

Juristische Zeitgeschichte. Abteilung  6 ; ; Band 42

Classificazione

PC 5350

Disciplina

830.9007

Soggetti

German literature - 19th century - History and criticism

German literature - 20th century - History and criticism

Electronic books.

Lingua di pubblicazione

Tedesco

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Note generali

Includes index.

Nota di contenuto

Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Erzählte Kriminalität. Zur Konstitution des Gegenstandsbereichs und zu interdisziplinären Perspektiven -- Scharfrichter-Erzählungen? Von einer Berufspflichten- Statistik (1573–1616) zum „Tagebuch des Meister Franz, Scharfrichter zu Nürnberg“ (gedruckt 1801) -- Zur Ausdifferenzierung des Genres ‘Kriminalgeschichten’ in der deutschen Literatur vom Ende des 18. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts -- Kriminalität und Devianz in den „Berliner Abendblättern“ -- Kriminalgeschichten (1815–1830) im Spektrum von der „aktenmäßigen Darstellung“ bis zur „historisch-romantischen Manier“ -- Die Begleitstimme der ‘schönen Literatur’ zur Strafrechtsentwicklung -- Bilder vom ‘Verbrechermenschen’ im Spiegelkabinett der rechtskulturellen Diskurse um 1900 -- „Der Irre“ von Georg Heym. Verbrechen und Wahnsinn in der Literatur des Expressionismus -- Nachweise -- Personenregister -- Backmatter

Sommario/riassunto

Seit den 1980er Jahren wurde in der Zusammenarbeit von Philologen mit Strafrechts-, Sozial- und Kulturhistorikern Erzählen zu Kriminalität in faktualen und fiktionalen Zusammenhängen erschlossen. Forschungsbeiträge zur Geschichte deutschsprachiger Prosaliteratur sind hier zusammengeführt; sie wurden im Zeitraum von 1983 bis



2007 erstmals publiziert und eröffnen neue methodologische Zugänge sowie einen weit angelegten Gegenstandsbereich.

Since the 1980s, philologists have cooperated with penal, social, and cultural historians to unearth factual and fictional interrelationships in stories about criminality. This volume presents research articles on the history of German-language prose literature from 1983 to 2007, illuminating new methodological approaches.

2.

Record Nr.

UNINA9910145940803321

Autore

François Bougard

Titolo

Sauver son âme et se perpétuer [[electronic resource] ] : transmission du patrimoine et mémoire au haut Moyen Âge / / sous la direction de François Bougard, Cristina La Rocca, Régine Le Jan

Pubbl/distr/stampa

Publications de l’École française de Rome, 2005

Rome : , : Publications de l'École française de Rome, , 2005

ISBN

2-7283-1014-9

2-8218-2060-7

Descrizione fisica

532 p

Collana

Collection de l'École française de Rome ; ; 351

Classificazione

15.70

Altri autori (Persone)

BougardFrançois

La RoccaCristina

Le JanRégine

Disciplina

346

Soggetti

Wills - Europe - History

Law, Medieval

Law - Non-U.S

Law, Politics & Government

Law - Europe, except U.K

Europe Social conditions To 1492

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Note generali

Proceedings, Padua, 2002.

Half title: ISSN 0223-5099.

Texts in English, French or Italian.

Nota di bibliografia

Includes bibliographical references.



Sommario/riassunto

Le quatrième et dernier volet de l’enquête collective sur les « Transferts patrimoniaux en Europe occidentale durant le haut Moyen Âge » (1999-2002) prend pour objet les actes relatifs à la transmission du mémoire et à la mémoire, c’est-à-dire toute la documentation qui se rapporte de près ou de loin à la pratique testamentaire ou para-testamentaire. De la Francie occidentale à l’Italie méridionale et de la Germanie à l’Espagne chrétienne sont abordées les questions de forme et de droit (le devenir du testament à la romaine et les modes régionaux de décliner la donation pro anima), la manière d’organiser sa propre commémoration au moment du décès et dans le temps long du souvenir, le sort des patrimoines que l’on ne cesse de reconstituer. L’Église fut-elle le fossoyeur du testament ? Toute donation s’inscrit-elle dans un circuit de l’échange ? Comment peut-on résoudre la tension entre le désir du salut, qui mène à exclure la famille naturelle de la transmission de ses biens, et celui de la perpétuation biologique et patrimoniale ? Comment interpréter le rôle des femmes dans la prise en charge de la mémoire ? Jusqu’à quel point les pratiques testamentaires sont-elles socialement réservées ? Autant de questions auxquelles le présent volume fournit des réponses régionalement différenciées.