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1. |
Record Nr. |
UNINA9910372801303321 |
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Autore |
Werner Florian <p>Florian Werner, freier Autor, Deutschland </p> |
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Titolo |
Rapocalypse : Der Anfang des Rap und das Ende der Welt / Florian Werner |
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Pubbl/distr/stampa |
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Bielefeld, : transcript Verlag, 2015 |
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2015, c2007 |
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ISBN |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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Collana |
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Kultur- und Medientheorie |
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Classificazione |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Music |
Rap |
Popular Culture |
Apokalypse |
Afroamerikaner |
America |
Geschichte |
Pop Music |
HipHop |
Cultural Studies |
Musik |
Popkultur |
Amerika |
Popmusik |
Kulturwissenschaft |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Frontmatter 1 Inhalt 5 Dank 9 Einleitung 11 1. Der Anfang vom Ende: Ursprünge und Formen des Millennialismus 27 2. Die Amerikanisierung des Millenniums und die Christianisierung der Sklaven 47 3. Die Spirituals 61 4. » Ethiopia Shall Soon Stretch Out her Hands Unto God«: Das neue Jerusalem in Afrika 81 5. »God's |
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Gonna Set This World on Fire«: Visionen der Endzeit im Chanted Sermon und im Blues 117 6. Zwischen Prämillennialismus und Popkultur: Rastafarianismus, die Nation of Islam und die Nation of Gods and Earths 155 7. » Them Lips Foretold these Apocalypse«: Millennialistische Motive im Rap 193 Statt eines Endes: To What End? 249 Zitierte Werke 257 Backmatter 280 |
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Sommario/riassunto |
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»I understand that time is running out« – Wenn man den Texten vieler afro-amerikanischer Rapper glauben will, steht das Ende der Welt unmittelbar bevor. Woher rührt diese Faszination für die Apokalypse? Was beschreiben diese Untergangsszenarien, und zu welchem Zweck? Das Buch stellt die erste umfassende Studie zu apokalyptischen Motiven im US-amerikanischen HipHop dar. Zugleich verfolgt es die Entstehung dieser Kunstform von den Spirituals über die Rhetorik afroamerikanischer Prediger bis hin zu Blues und Reggae. Die Geschichte vom Ende der Welt ist so zugleich die Geschichte vom Anfang des Rap – »Time's done run out!« |
»[Es handelt] sich um ein anregendes, mikroanalytisch sogar brilliantes Buch, das zur Lektüre ausdrücklich empfohlen werden kann [...].« |
Besprochen in:Jahrbuch des Deutschen Volksliedarchivs, 54 (2009), Berndt Ostendorf |
»[Eine] beeindruckende Studie an der Schnittstelle von eschatologischer Kulturgeschichte, Musikgeschichte und Popkultur« |
»Eine Lücke in der Forschung zum millennialistischen Denken schließend, setzt sich Florian Werner mit der Verwendung millennialistischer Topoi in der afro-amerikanischen |
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