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1. |
Record Nr. |
UNISA996384992903316 |
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Autore |
Du Bartas Guillaume de Salluste, seigneur, <1544-1590.> |
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Titolo |
Bartas: his deuine vveekes and workes translated: & dedicated to the Kings most excellent Maiestie, by Iosuah Sylvester [[electronic resource]] |
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Pubbl/distr/stampa |
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At London, : Printed by Humfrey Lownes, 1605 |
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Descrizione fisica |
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[40], 160, 169-383, [6], 386-435, [4], 438-660, [29], 674-715, [1] p. : ill. (woodcuts) |
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Altri autori (Persone) |
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SylvesterJosuah <1563-1618.> |
PibracGuy du Faur, seigneur de, <1529-1584.> |
La NoueOdet de, seigneur de Téligny, <d. 1618.> |
Du NesmeJean |
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Soggetti |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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In verse. |
Includes translations of "Quatrains" by Guy du Faur seigneur de Pibrac and "Paradoxe que les adversitez sont plus necessaires que les prosperités" by Odet de La Noue seigneur de Téligny. |
"The second vveeke" and "Tetrastika. Or The quadrains of Guy de Faur, Lord of Pibrac" each have separate dated title page; register and pagination are continuous. |
Large-paper copies have B1r with royal arms within double rules; regular copies have arms within a single rule, or lack them entirely. |
"Quadrains of Guy de Faur" identified as STC 7290 on UMI microfilm reel 988. |
Reproductions of the originals in the Henry E. Huntington Library and Art Gallery and the British Library. |
Appears at reel 936 (Henry E. Huntington Library and Art Gallery copy) and at reel 988 (British Library copy). |
Reel 936: B1r is a type facsimile of the corresponding leaf from STC 21650; lacks two leaves of commendatory verses. |
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Sommario/riassunto |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910341846003321 |
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Autore |
Arsuaga Ana Echevarria |
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Titolo |
Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale / / John Tolan, Stéphane Boissellier, François Clément |
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Pubbl/distr/stampa |
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Rennes, : Presses universitaires de Rennes, 2019 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (350 p.) |
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Altri autori (Persone) |
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AurellMartin |
BoissellierStéphane |
BourinMonique |
ClémentFrançois |
DenoixSylvie |
DeswarteThomas |
FreedmanPaul |
GarciaCharles |
GhouirgateAbdellatif |
JosserandPhilippe |
MooreR. I |
MoukarzelPierre |
PerolCéline |
SibonJuliette |
SmithDamian |
SousaBernardo Vasconcelos e |
TolanJohn |
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Soggetti |
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Minorities - Mediterranean Region - History - To 1500 |
Minorities - Mediterranean Region - Social conditions - To 1500 |
Civilization, Medieval |
Mediterranean Region History 476-1517 Congresses |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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Le thème des minorités n’a émergé que tardivement dans l’historiographie socio-économique, principalement sous la forme des recherches consacrées à la pauvreté ; c’est surtout l’histoire religieuse et culturelle, notamment après les inflexions données par l’anthropologie historique, qui, plus récemment, a repris les dossiers des déviances religieuses et des exclusions. Pour les temps médiévaux, surtout à partir de la « révolution grégorienne », l’accent est mis surtout sur le facteur religieux, comme élément discriminatoire majeur opposant l’ecclesia des fidèles à des groupes déviants numériquement minoritaires. Comme son titre l’indique, ce volume entend diversifier les approches, par une forte intégration des modèles sociologiques, en envisageant les processus d’exclusion comme des mécanismes indispensables à la construction des sociétés ; les groupes « minoritaires » (et pas forcément au sens numérique) issus de ces processus ne sont que l’institutionnalisation de positionnements sociaux : à côté du volontarisme politique – évident quand on étudie ces groupes pour eux-mêmes – qui se caractérise par des « mesures d’exception » discriminatoires, il nous semble qu’il existe des « effets de système » conduisant les régulations sociales ordinaires à inférioriser jusqu’à des pans entiers du corps social, par rapport à un système de valeurs exigeant et élitiste. Ainsi, les femmes, les cadets de famille, les indigènes soumis à des processus de conquête militaire et même les paysans doivent être intégrés dans notre analyse, au même titre que les Juifs ou les hérétiques. Mais tout n’est pas noir avant l’invention de la citoyenneté de masse. À l’échelle locale, essentielle aux temps médiévaux, les communautés d’habitants fonctionnent assez bien comme machines à intégrer. Et la tolérance sociale s’oppose à l’intolérance idéologique, dans des rapports complexes avec les processus d’exclusion eux-mêmes. Une autre originalité de ce livre est d’associer presque à égalité,… |
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