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1. |
Record Nr. |
UNINA9910340604003321 |
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Autore |
Agrigoroaei Vladimir |
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Titolo |
Chevalerie et christianisme aux XIIe et XIIIe siècles / / Martin Aurell, Catalina Girbea |
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Pubbl/distr/stampa |
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Rennes, : Presses universitaires de Rennes, 2019 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (326 p.) |
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Altri autori (Persone) |
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AurellMartin |
BaldwinJohn W |
BarthélemyDominique |
BoutetDominique |
ContaminePhilippe |
CrouchDavid |
FloriJean |
GillinghamJohn |
GirbeaCatalina |
GouguenheimSylvain |
Guerreau-JalabertAnita |
HablotLaurent |
KaeuperRichard W |
StorelliXavier |
ToubertPierre |
VauchezAndré |
VoyerCécile |
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Soggetti |
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History |
Moyen Âge |
chevalerie |
christianisme |
Chrétienté médiévale |
civilisation médiévale |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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La chevalerie présente deux acceptions, l’une sociale et l’autre idéologique. D’une part, le groupe aristocratique des combattants à cheval, et d’autre part les valeurs qui lui imposent des comportements spécifiques. Devons-nous la mêler inextricablement au christianisme ? Les penseurs des XIIe et XIIIe siècles justifient la prépondérance sociale des chevaliers par le péché d’Adam et la rupture de l’harmonie originelle qu’il entraîne. Ils considèrent que les miles — « élu parmi mille », selon l’étymologie d’Isidore de Séville — ont pour vocation divine de défendre le faible et de faire régner la justice, instaurant par les armes la paix. Cette théologie politique marque l’évolution de l’adoubement, qui emprunte alors à l’onction royale et aux sacrements chrétiens bien des éléments de son rituel. En recevant l’épée, dûment bénie, et la colée, le nouveau chevalier intègre un ordre, tout comme le clerc est ordonné. La prédication lui rappelle les devoirs spécifiques de l’état qu’il vient d’adopter, en particulier de mitiger sa violence et d’exercer sa puissance avec droiture et modération. Elle l’encourage à partir en croisade pour défendre la Chrétienté. Jusqu’aux années 1990, dans leurs analyses sur la chevalerie, les historiens ont repris la trame du discours normatif des clercs, que nous venons brièvement de présenter. Ils ont tenu pour vraisemblable l’influence extérieure de l’Église dans la mitigation de la violence nobiliaire, grâce à l’influence sur le code chevaleresque de la Paix de Dieu et plus largement du message évangélique. Depuis les vingt dernières années, d’autres spécialistes remettent en cause ce modèle, remarquant la nature idéale des discours des clercs médiévaux sur la chevalerie, qu’il conviendrait de déconstruire. Ils adoptent l’anthropologie culturelle pour méthode afin de conclure que, tout au long du Moyen Âge et de façon endogène, la société guerrière produit ses propres codes de conduite pour épargner les vies de ses membres dans les… |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910337716503321 |
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Autore |
Elder Chi-Hé |
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Titolo |
Context, Cognition and Conditionals / / by Chi-Hé Elder |
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Pubbl/distr/stampa |
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Cham : , : Springer International Publishing : , : Imprint : Palgrave Macmillan, , 2019 |
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ISBN |
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Edizione |
[1st ed. 2019.] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (XV, 279 p. 7 illus.) |
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Collana |
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Palgrave Studies in Pragmatics, Language and Cognition, , 2946-2584 |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Psycholinguistics |
Pragmatics |
Semiotics |
Language and languages - Philosophy |
Psycholinguistics and Cognitive Lingusitics |
Philosophy of Language |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Chapter 1: Introduction -- Chapter 2: Conditional sentences, conditional thoughts -- Chapter 3: Biscuit conditionals, conditional speech acts and speech-act conditionals -- Chapter 4: Beyond the conditional sentence and towards cognitive reality -- Chapter 5: In search of linguistic and contextual constraints on primary meanings -- Chapter 6: Routes to enrichment -- Chapter 7: Towards a pragmatic category of conditionals -- 8. The need for a contextualist outlook on the study of conditionals. |
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Sommario/riassunto |
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This book proposes a semantic theory of conditionals that can account for (i) the variability in usages that conditional sentences can be put; and (ii) both conditional sentences of the form 'if p, q' and those conditional thoughts that are expressed without using 'if'. It presents theoretical arguments as well as empirical evidence from English and other languages in support of the thesis that an adequate study of conditionals has to go beyond an analysis of specific sentence forms or lexical items. The resulting perspective on conditionals is one in which |
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conditionality is located at a higher level than that of the sentence; namely, at the level of thought. The author argues that it is only through adopting such a perspective, and with it, a commitment to context-dependent semantics, that we can successfully represent conditional utterances as they are used and understood by ordinary language users. It will be of interest to students and scholars working on the semantics of conditionals in the fields of linguistics (especially semantics and pragmatics) and philosophy of language. Chi-Hé Elder is Lecturer in Linguistics in the School of Politics, Philosophy and Language and Communication Studies at the University of East Anglia, UK. Her research interests lie in the relationship between post-Gricean pragmatics and interactional pragmatics, with a particular focus on the semantics and pragmatics of conditionals. |
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