Lirrompere degli attacchi terroristici dello Stato islamico ha rilanciato, a partire dalla strage di Charlie Hebdo, unaccresciuta domanda di senso sul fenomeno jihadista. Più di tutto: comè possibile strumentalizzare Dio ad uso e consumo delle pretese di dominio? Lesame del Califfato porta a considerare il fenomeno Isis nei termini di unespressione totalitaria che mira a unespansione universale. Pur avendo in comune con i regimi totalitari del 900 - nazismo e stalinismo - il presupposto di unideologia propagandata come la verità (la lettura radicale dellIslam nella prospettiva più rigida del takf?r), da imporre con violenza terroristica, massacri, pulizia etnica, lo Stato Islamico introduce una variabile decisiva. LIsis piega il soprannaturale a metodo e sostanza delle proprie espressioni, producendo una torsione a 360° del divino nel demoniaco. Con la pretesa, infondata, di agire per nome e per conto di Dio, il Califfato dà origine al capovolgimento della religione in strumento infernale di odio, conformandosi al profilo dellantagonista di Dio: Ibl?s, il demonio del Corano. In questo inganno lo Stato Islamico si macchia di quella stessa massima empietà che combatte. |