1.

Record Nr.

UNINA9910315242303321

Autore

Schmidt am Busch Hans-Christoph

Titolo

La "reconnaissance" comme principe de la Théorie critique / / Hans-Christoph Schmidt am Busch

Pubbl/distr/stampa

Lyon, : ENS Éditions, 2015

ISBN

2-84788-725-3

2-84788-724-5

Descrizione fisica

1 online resource (342 p.)

Altri autori (Persone)

OlivierAlain Patrick

RoudautMaiwenn

Schmidt am BuschHans-Christoph

Soggetti

Philosophy

History of Social Sciences

reconnaissance

Hegel (Georg Wilhelm Friedrich)

théorie critique

Honneth (Axel)

Marx (Karl)

recongnition

critical theory

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Sommario/riassunto

La théorie de la reconnaissance constitue aujourd’hui un paradigme essentiel pour les sciences humaines et fait l’objet de multiples métamorphoses et controverses dans la pensée contemporaine, par exemple dans les domaines du droit, de la politique, de l’économie, de la morale, de l’éducation, de l’épistémologie. Le présent ouvrage de Hans-Christoph Schmidt am Busch offre l’exemple d’une réinterprétation active de la théorie envisagée aussi bien en rapport à l’exégèse de la tradition philosophique dont elle procède qu’au renouvellement du débat critique contemporain sur l’état de la société et du capitalisme. Le travail de Schmidt am Busch est représentatif de la



façon dont une nouvelle génération de philosophes se confronte à la théorie de la reconnaissance en se rapportant à la fois aux textes fondateurs de Hegel et de Marx comme aux interprétations récentes d’Axel Honneth et Ludwig Siep, qui tous deux ont placé la philosophie hégélienne en général et la question de la reconnaissance en particulier au centre de leur investigation philosophique.  The author shows why implementing the project of a critical social theory in the tradition of the Frankfurt School based on recognition theory can yield promising results. In this context, the category of recognition is of special value because by using recognition theory, social relationships can be both analyzed and criticized. This is shown in the exemplary interpretation of classical texts (Hegel, Marx, Habermas and others).