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1. |
Record Nr. |
UNINA9910282227803321 |
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Autore |
Dyens Ollivier |
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Titolo |
Virus, parasites et ordinateurs : le troisième hémisphère du cerveau / / Ollivier Dyens |
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Pubbl/distr/stampa |
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Presses de l’Université de Montréal, 2015 |
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[Montréal Québec] : , : Les Presses de l'Université de Montréal, , [2015] |
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©2015 |
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Ottawa, Ontario : , : Canadian Electronic Library, , 2015 |
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ISBN |
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2-8218-9524-0 |
2-7606-3480-9 |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (162 p.) |
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Collana |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Technologies de l'information et de la communication - Aspect social |
Technologies de l'information et de la communication - Philosophie |
Cybernétique - Aspect social |
Corps humain - Aspect social |
Information technology - Technological innovations - Social aspects |
Information technology - Technological innovations - Philosophy |
Cybernetics - Social aspects |
Human body - Social aspects |
Libros electronicos. |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Description based upon print version of record. |
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Nota di bibliografia |
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Comprend des références bibliographiques (pages 149-157). |
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Nota di contenuto |
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Introduction -- Au service du microbiome -- Lectures du troisième hémisphère -- La sculpture du nouvel humain -- Le phénomène artistique et le troisième hémisphère -- Conclusion. |
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Sommario/riassunto |
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Les ordinateurs sont des yeux, des voix, des neurones : ils regardent le réel différemment, plus largement et plus finement que nous le faisons, et ils y appliquent une logique non organique et non humaine. Dans cet essai surprenant, fourmillant d'idées, Ollivier Dyens montre que tout comportement, qu'il s'exprime dans l'amour, l'art, la beauté ou l'empathie, sert d'abord et avant tout nos microbes. Ce livre s'inscrit dans une démarche propre au médecin philosophe La Mettrie (1709- |
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1751), aux sensualistes, aux empiristes et aux comptabilistes. Comme La Mettrie, l'auteur perçoit l'humain et le vivant comme une machine ; comme ces philosophes, il pose que le réel n'est saisi qu'à travers sa relation au matériel, au corps, à la matière organique et, maintenant, au numérique. |
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