Bielefeld, : transcript Verlag, 2014

2014, c2013

9783839425701

3839425700

1 online resource (353 p.)

Global Studies

303.48409866

Indigenenbewegung

Social Movements

Ecuador

Postcolonialism

Soziale Bewegungen

Civil Society

Diskurs

Sociology of Development

Kolonialität der Macht

Latin America

Postkolonialismus

Political Science

Zivilgesellschaft

Entwicklungssoziologie

Lateinamerika

Politikwissenschaft

Tedesco

The Indigenous Peoples Movement, despite its enormous diversity, is an important social player in Ecuadorian Society. Since the transitional period between the mid-1970s and mid-1980s, it has established a discourse which combines identity with class position and is structured around the political terms indigenous sovereignty, nationality, territoriality, plural nationality, interculturality, and »the good life«.

Philipp Altmann shows how this discourse stands in opposition to the colonial structuring of society and its effects – such as discrimination and inequality – and is therefore to be understood as decolonial.

Includes bibliographical references.

1 INHALT    5 I. EINLEITUNG    7 II. GESCHICHTE DER INDIGENENBEWEGUNG ECUADORS    55 III. BEGRIFFE DER INDIGENENBEWEGUNG    207 IV. PLURINATIONALITÄT/INTERKULTURALITÄT UND KULTURELLE UNGLEICHHEIT    287 V. SCHLUSS    303 ABKÜRZUNGEN    309 ABBILDUNGEN UND TABELLEN    313 LITERATUR    315 SONSTIGE QUELLEN    345 INTERNETSEITEN    347     349

Die Indigenenbewegung ist trotz ihrer enormen Diversität ein wichtiger sozialer Akteur in der ecuadorianischen Gesellschaft. Seit einer Sattelzeit zwischen Mitte der 1970er und Mitte der 1980er Jahre hat sie einen Diskurs herausgebildet, der identitäre mit klassistischen Positionen verbindet und um die politischen Begriffe indigene Nationalität, Territorialität, Plurinationalität, Interkulturalität und Gutes Leben herum aufgebaut ist. Philipp Altmann zeigt, wie sich dieser Diskurs gegen die koloniale Strukturierung der Gesellschaft und ihre Auswirkungen – wie etwa Diskriminierung und Ungleichheit – wendet und daher dekolonial zu verstehen ist.

»Eine lesenswerte Dissertation, die bei allen systematischen wie aus dem Gegenstand resultierenden Problemen als kenntnisreich und – besonders bezüglich der Begriffe und ihrer historischen Genese – gelungen erscheint.«

Besprochen in:Portal für Politikwissenschaft, 21.08.2014, Ines WeberIberoamericana, 58/15 (2015), Mechthild Minkner-Bünjeranthropos, 1 (2015), Sabine SpeiserZeitschrift für Weltgeschichte, 17/2 (2016), Daniela Célleri

»Philipp Altmanns Werk [bietet] eine fundierte Basis, um die historische Entwicklung und die Entstehung des politischen Diskurses der indigenen Bewegungen in Ecuador nachzuvollziehen.«