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1. |
Record Nr. |
UNINA9910786360303321 |
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Autore |
Tiger Rebecca |
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Titolo |
Judging Addicts : Drug Courts and Coercion in the Justice System / / Rebecca Tiger |
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Pubbl/distr/stampa |
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New York, NY : , : New York University Press, , [2012] |
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©2012 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (209 p.) |
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Collana |
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Alternative Criminology ; ; 6 |
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Classificazione |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Drug addicts - Legal status, laws, etc - United States |
Drug abuse - Treatment - Law and legislation - United States |
Duress (Law) - United States |
Drug courts - United States |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Description based upon print version of record. |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references and index. |
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Nota di contenuto |
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Front matter -- Contents -- Acknowledgments -- Introduction -- 1. Both Bad and Sick -- 2. Criminalizing Deviance -- 3. “The Right Thing to Do for the Right Reasons” -- 4. “Enlightened Coercion” -- 5. “Force Is the Best Medicine” -- 6. “Now That We Know the Medicine Works” -- Conclusion -- Appendix -- Notes -- Bibliography -- Index -- About the Author |
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Sommario/riassunto |
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The number of people incarcerated in the U.S. now exceeds 2.3 million, due in part to the increasing criminalization of drug use: over 25% of people incarcerated in jails and prisons are there for drug offenses. Judging Addicts examines this increased criminalization of drugs and the medicalization of addiction in the U.S. by focusing on drug courts, where defendants are sent to drug treatment instead of prison. Rebecca Tiger explores how advocates of these courts make their case for what they call “enlightened coercion,” detailing how they use medical theories of addiction to justify increased criminal justice oversight of defendants who, through this process, are defined as both “sick” and “bad. ”Tiger shows how these courts fuse punitive and therapeutic approaches to drug use in the name of a “progressive” and “enlightened” approach to addiction. She critiques the medicalization of |
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drug users, showing how the disease designation can complement, rather than contradict, punitive approaches, demonstrating that these courts are neither unprecedented nor unique, and that they contain great potential to expand punitive control over drug users. Tiger argues that the medicalization of addiction has done little to stem the punishment of drug users because of a key conceptual overlap in the medical and punitive approaches—that habitual drug use is a problem that needs to be fixed through sobriety. Judging Addicts presses policymakers to implement humane responses to persistent substance use that remove its control entirely from the criminal justice system and ultimately explores the nature of crime and punishment in the U.S. today. |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910139330903321 |
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Titolo |
Le città filosofiche : Per una geografia della cultura filosofica italiana del Novecento / / edited by Pietro Rossi, Carlo Augusto Viano |
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Pubbl/distr/stampa |
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Bologna : , : Società editrice il Mulino, , 2009 |
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ISBN |
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88-15-10131-4 |
88-15-14185-5 |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (392 pages) |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references.cINDICE -- Pietro Rossi - Carlo Augusto Viano -- Introduzione -- Avvertenza -- Carlo Augusto Viano -- La filosofia a Torino -- 1. La rottura di un clima -- 2. La scoperta dell'esistenzialismo -- 3. Tra esistenzialismo e marxismo -- 4. Una filosofia indipendente -- 5. Il neoilluminismo -- 6. Tra filosofia cattolica e marxismo -- 7. Leggende e immagini -- Massimo Ferrari -- La filosofia all'Università Statale e la cultura milanese -- 1. L'eredità di Martinetti -- 2. Antonio Banfi e la sua scuola -- 3. Tra guerra e dopoguerra -- 4. Gli anni '50 -- 5. Fenomenologia, marxismo, scienze umane -- 6. Continuità e discontinuità di una tradizione -- Mario Sina |
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-- La Facoltà filosofica dell'Università Cattolica -- 1. La fondazione dell'Università Cattolica -- 2. Il programma culturale della nuova facoltà -- 3. L'opposizione all'idealismo -- 4. In nome dell'ortodossia -- 5. La seconda generazione: forme di dialogo -- Enrico Berti -- La filosofia a Padova -- 1. La fine del positivismo -- 2. La cosiddetta egemonia cattolica -- 3. La rinascita dello studio di Aristotele -- 4. Il pluralismo tra contestazione, guerriglia e dibattito -- Mirella Pasini - Daniele Rolando -- La filosofia a Genova -- 1. Crisi del positivismo e dintorni -- 2. Da un fascismo antemarcia a un antifascismo intimistico: Giuseppe Rensi -- 3. Il ritorno di un esteta: Adelchi Baratono -- 4. Un cattolicesimo militante: Michele Federico Sciacca -- 5. Comprimari e vicini di casa -- 6. Verso la normalizzazione -- Giuseppe Ferrandi -- La filosofia a Bologna -- 1. Federigo Enriques e Rodolfo Mondolfo -- 2. La svolta degli anni '30 -- 3. L'insegnamento di Felice Battaglia -- 4. Pluralismo e nuovi orientamenti di ricerca -- 5. La filosofia tra impegno civile e imprese editoriali -- Michele Ciliberto -- La filosofia tra Pisa e Firenze -- 1. La polarità Pisa-Firenze -- 2. Pisa prima e dopo la guerra -- 3. Kantismo e tradizione storico-filologica -- 4. La filosofia come «sapere storico» -- 5. L'isolamento di Preti -- 6. Tra Kant e Hegel: l'itinerario di Luporini -- 7. La «funzione» Cantimori -- 8. Il tramonto delle differenze -- Paolo Casini -- La filosofia a Roma -- 1. Gentile e l'ambiente filosofico romano -- 2. Gentile: dall'egemonia al declino -- 3. Una difficile eredità -- 4. Il crepuscolo dello storicismo: Guido De Ruggiero e Carlo Antoni -- 5. Ugo Spirito: un periplo dell'attualismo -- 6. Guido Calogero: dal logo al dialogo -- 7. Filosofi controcorrente -- 8. Testi, contesti, commenti -- 9. Dall'idealismo al marxismo -- 10. I nuovi indirizzi di ricerca -- Giuseppe Cantillo -- La cultura filosofica a Napoli -- 1. L'«egemonia» crociana: l'«ultimo Croce» -- 2. Lo «storicismo etico» di Adolfo Omodeo e l'etnologia di Ernesto De Martino -- 3. L'Istituto Italiano per gli Studi storici -- 4. Il magistero di Antonio Aliotta -- 5. La scuola di Aliotta -- 6. Il ripiegamento del dopoguerra -- 7. Le spinte al rinnovamento -- 8. Da Pietro Piovani a Fulvio Tessitore -- 9. Altre «voci» filosofiche -- 10. Il «Suor Orsola Benincasa» e l'Istituto Orientale -- 11. La «disarticolazione della capitale» -- 12. Napoli, un contenitore filosofico -- Indice dei nomi. |
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Sommario/riassunto |
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Disegnare un panorama geografico della filosofia italiana del Novecento è un modo relativamente nuovo per raccontarne la storia, collocandola nei centri di cultura nei quali essa si è sviluppata. Il volume prende in considerazione città che sono anche importanti centri universitari, come Torino, Milano, Padova, Genova, Bologna, Pisa, Firenze, Roma, Napoli. Il lettore incontrerà nomi noti e meno noti tra coloro che hanno "fatto" la storia della filosofia italiana: da Nicola Abbagnano, Norberto Bobbio, Augusto Guzzo, Luigi Pareyson a Antonio Banfi, Enzo Paci, Giulio Preti, Ludovico Geymonat, da Guido Calogero, Eugenio Garin, Cesare Luporini a Ugo Spirito e Pietro Piovani. Ma più che ai filosofi e ai loro itinerari di pensiero, l'attenzione è rivolta al diverso "clima" delle città in cui essi si sono formati e hanno insegnato, alle relazioni tra pensiero filosofico e ambiente intellettuale. Non i personaggi quindi, ma le città (e le università), inserite in un più ampio contesto nazionale, sono le vere protagoniste dei saggi raccolti in questo libro. |
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