| |
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Record Nr. |
UNINA9910256559003321 |
|
|
Autore |
Rossi, Vittoria |
|
|
Titolo |
Vicenza meravigliosa / testo di Vittoria Rossi |
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Novale di Valdagno : Edizioni Gino Rossato, 1990 |
|
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
[80] p. : in gran parte ill. ; 33 cm |
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Locazione |
|
|
|
|
|
|
Collocazione |
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
2. |
Record Nr. |
UNINA9910324036803321 |
|
|
Autore |
Aguirre Antonio |
|
|
Titolo |
L’évidence du monde : Méthode et empirie de la phénoménologie / / Robert Brisart, Raphaël Célis |
|
|
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Bruxelles, : Presses de l’Université Saint-Louis, 2019 |
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (267 p.) |
|
|
|
|
|
|
Altri autori (Persone) |
|
BernetRudolf |
BrisartRobert |
CélisRaphaël |
GennartMichèle |
HeldKlaus |
MaesschalckMarc |
|
|
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
Phenomenology |
Philosophy, Modern - 20th century |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Le projet phénoménologique, tel qu'il fut conçu par Edmund Husserl, se définit d'abord par le souci constant de dégager l'expérience intuitive au fondement de toute connaissance. Mais qu'est-ce que l'intuition originairement donatrice ? Quel est le sens fondamental de l'empirie phénoménologique ? Seule la réduction de tous les préjugés qui grèvent l'acception traditionnelle de l'intuition permet de redéployer son sens et corrélativement la consistance véritable du champ phénoménal. Mais si la réduction constitue donc la méthode d'un redéploiement de notre relation primordiale au monde, elle est aussi la voie tout au long de laquelle le phénomène manifeste une profondeur toujours accrue et qui n'est pas dépourvue d'ambiguïté. Qu'en est-il en définitive de notre évidence du monde ? Cet ouvrage tente d'apporter quelques éclaircissements à cette question dont l'urgence est encore soulignée par la forclusion dont la frappe aujourd'hui le relativisme ambiant. |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Record Nr. |
UNINA9910136982703321 |
|
|
Autore |
Bruttin Françoise |
|
|
Titolo |
Les sept points cardinaux : Orientations écologiques / / Antoine Brawand, Christine Dabat, Juliette Michaëlis, Louis Necker, Yvonne Preiswerk, Fabrizio Sabelli, Jacques Vallet |
|
|
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Genève, : Graduate Institute Publications, 2014 |
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (301 p.) |
|
|
|
|
|
|
Altri autori (Persone) |
|
CalameMireille |
DelaleuDidier |
DurhamJimmie |
EngelEdmond |
GiesePaula |
GrinevaldJacques |
HausserJacques |
LéryJean de |
ManiTatanga |
MartinLuc |
Okute |
SabelliFabrizio |
SeattleChef indien |
SiggRoland |
BrawandAntoine |
DabatChristine |
MichaëlisJuliette |
NeckerLouis |
PreiswerkYvonne |
ValletJacques |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
Environmental studies, Geography & Development |
Anthropology |
besoins fondamentaux |
capitalisme |
communautarisme |
culture |
développement |
écologie |
environnement et ressources naturelles |
ethnographie |
histoire économique |
humanisme |
progrès |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
« Ainsi les anciens nous apprennent qu’il y a sept directions : le Nord, le Sud, l’Est, l’Ouest, le Haut, le Bas, et l’intérieur de soi-même ». A nos quatre points cardinaux s’en ajoutent donc trois dans la vision du monde des indiens cherokee. Sept points cardinaux. Trois de plus pour définir une autre vision de l’espace ? Pas si simple. Dans ce texte rédigé au bord du Rhône à Genève, Jimmie Durham, représentant à la Conférence sur la discrimination des populations indigènes d’Amérique écrit encore : « Nous avons beaucoup de responsabilités dans le monde : chacun d’entre nous est une direction ». Un « centre » industrialisé impose un modèle de développement à des formations sociales devenues « périphériques »… Cependant, à la périphérie s’élèvent des voies multiples : à la logique totalitaire de l’expansion industrielle, à la logique du développement, s’opposent d’autres logiques, perceptibles en écho : écologiques, pourrait-on dire, en soulignant leur multiplicité…. |
|
|
|
|
|
|
|
| |