|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Record Nr. |
UNINA9910134806103321 |
|
|
Autore |
Puls Heiko |
|
|
Titolo |
Sittliches Bewusstsein und kategorischer Imperativ in Kants ›Grundlegung‹ : Ein Kommentar zum dritten Abschnitt / / Heiko Puls |
|
|
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Berlin ; ; Boston : , : De Gruyter, , [2016] |
|
©2016 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
3-11-039270-4 |
3-11-036886-2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (328 p.) |
|
|
|
|
|
|
Altri autori (Persone) |
|
KantImmanuel <1724-1804.> |
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Note generali |
|
Description based upon print version of record. |
|
|
|
|
|
|
Nota di bibliografia |
|
Includes bibliographical references and index. |
|
|
|
|
|
|
Nota di contenuto |
|
Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- Einleitung -- GMS III: Übergang von der Metaphysik der Sitten zur Kritik der reinen praktischen Vernunft -- Vorbemerkung zum Obertitel: Kants Begriff der ,Metaphysik der Sitten' -- Sektion 1: Der Begriff der Freiheit ist der Schlüssel zur Erklärung der Autonomie des Willens -- Sektion 2: Freiheit muss als Eigenschaft aller vernünftigen Wesen vorausgesetzt werden -- Sektion 3: Von dem Interesse, welches den Ideen der Sittlichkeit anhängt -- Sektion 4: Wie ist ein kategorischer Imperativ möglich? -- Sektion 5: Von der äußersten Grenze aller praktischen Philosophie -- Sektion 6: Schlussanmerkung -- Zusammenfassung -- Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Sachregister |
|
|
|
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Der dritte Abschnitt der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten gilt als der am schwierigsten zu interpretierende Text der praktischen Philosophie Kants. Argumentationsziel und Aufbau des Textes sind bis heute umstritten, seine Deutung hängt in hohem Maße von philologischen Fragestellungen ab.Der Kommentar interpretiert den dritten Abschnitt der Grundlegung Satz für Satz entlang dem Fortgang des Textes. Er widmet der gängigen These von der Deduktion des kategorischen Imperativs kritische Aufmerksamkeit und analysiert Überlegungen Kants zum sittlichen Bewusstsein, die bereits auf die Faktum-Lehre der zweiten Kritik vorausweisen. |
|
|
|
|
|
|
|