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1. |
Record Nr. |
UNINA9910133052203321 |
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Autore |
Tran Nicolas <1973-> |
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Titolo |
Les membres des associations romaines [[electronic resource] ] : le rang social des collegiati en Italie et en Gaules, sous le haut-empire / / Nicolas Tran |
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Pubbl/distr/stampa |
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Publications de l’École française de Rome, 2006 |
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Rome : , : Publications de l'École française de Rome, , 2006 |
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ISBN |
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2-7283-1016-5 |
2-8218-2062-3 |
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Descrizione fisica |
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Collana |
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Collection de l'École Française de Rome ; ; 367 |
Collection de l'École fran-caise de Rome ; ; 367 |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Guilds - Rome |
Professional associations - Rome |
Business & Economics |
Labor & Workers' Economics |
Rome Social conditions |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references. |
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Sommario/riassunto |
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Entre le début de notre ère et les années 260, l’appartenance à une association professionnelle, cultuelle ou funéraire a présidé à la définition du rang social de nombreux habitants de l’Italie et des Gaules romaines. Aussi ce livre porte-t-il au jour la place que les membres des associations romaines, les collegiati, occupaient dans leurs sociétés. L'appartenance à un collège faisait naître un sentiment de respectabilité, et permettait parfois d'acquérir un réel prestige. Cette respectabilité et ce prestige résultaient de l’insertion des associations dans les cités : le rang de collegiatus était de nature civique. L’association correspondait à l'un des groupes dans lesquels les collegiati nouaient des relations interpersonnelles, et l'interaction de ces multiples appartenances déterminait leur position sociale. Toutefois, le rang des collegiati, tel qu’il apparaît dans les sources disponibles, n'est |
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pas une donnée objective. Il est au centre d'un discours épigraphique construit par les collegiati eux-mêmes. Les membres des associations se plaisaient à décrire leurs destinées comme des réussites. Cependant, leurs discours comportent des omissions, et des pans bien choisis du réel côtoient fréquemment l'exagération, la métaphore ou le fantasme. |
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