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Record Nr.

UNINA9910132610603321

Autore

Bernier Bernard

Titolo

Watsuji Tetsurô, la modernité et la culture japonaise / / Bernard Bernier

Pubbl/distr/stampa

Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2008

ISBN

1-4123-6382-9

Descrizione fisica

1 online resource (44 pages)

Collana

Classiques des sciences sociales ; ; 3207

Disciplina

303.483409521864

Soggetti

Culture - Japan

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Nota di contenuto

Résumé / Abstract -- Introduction -- Position du problème -- L'éthique de Watsuji -- Watsuji et la philosophie occidentale -- Watsuji et la modernité -- Références.

Sommario/riassunto

Le philosophe japonais Watsuji Tetsurô fait partie d'un groupe d'intellectuels qui, dans les années 1930, ont remis en question la modernité occidentale. Watsuji a critiqué l'Occident pour son individualisme et pour sa propension à la division de ce qui devrait être uni. Pour freiner l'influence de la modernité occidentale au Japon, il a défini une éthique fondée sur l'insertion des individus dans la société. Ce faisant, il a cependant utilisé les moyens philosophiques de l'Occident, en particulier les concepts de Husserl et de Heidegger. De plus, il a adopté une définition de la nation, vue comme le regroupement le plus englobant, qui s'inspire des définitions occidentales de l'État-nation moderne. Watsuji a donc défini l'anti-modernité dans les termes même de la modernité.

Watsuji Tetsurô, a Japanese philosopher, was a member of a loose group of Japanese intellectuals who tried to question the Western idea of modernity in the 1930s. Watsuji criticized the West for its individualism and its tendency to separate what should be united. To counter the influence of Western modernity in Japan, Watsuji defined an ethical system based on the inclusion of individuals in collectivities. In doing to, he made use of Western philosophical means, in particular the concepts devised by Husserl and Heidegger. Moreover, he adopted a definition of the nation as the most inclusive group, a definition that took its inspiration from modern Western ideas of the Nation-State.



Watsuji thus defined anti-modernity in the terms of modernity.