Albert Camus : analyse de sa pensée / / Marcel Mélançon

• Record Nr.: UNINA9910132121303321
• Autore: Mélançon Marcel
• Pubbl/distr/stampa: Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2006
• ISBN: 1-55441-968-9
• Descrizione fisica: 1 online resource
• Collana: Classiques des sciences sociales
• Disciplina: 306.3
• Soggetti: Economics - Sociological aspects
• Lingua di pubblicazione: Francese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Nota di contenuto: Introduction -- Index des sigles -- Chapitre I. L'absurde, état du monde sans Dieu -- Introduction -- I. Le sentiment de l'absurde -- 1. L'éveil à l'absurdité -- 2. Description du sentiment de l'absurdité -- 3. Nature de ce sentiment -- 4. Les découvertes de l'absurde -- a. Au niveau de la sensibilité .le temps, l'hostilité de la nature, l'inhumanité des hommes, la mort. -- b. Au niveau de l'intelligence .l'absence de vérité et d'unité. -- II. La notion de l'absurde -- 1. Les trois termes dans l'absurde -- 2. La confrontation dans l'absurde -- 3. Exemples d'absurde -- 4. Définition de l'absurde -- 5. Les propriétés de l'absurde -- III. Les solutions à l'absurde -- 1. Le suicide physique -- a. La relation suicide-absurde -- b. Les causes du suicide .immédiates, médiate. -- c. Les options complexes -- d. Le refus du suicide .les qualificatifs, les raisons, une exception : le suicide supérieur. -- 2. Le suicide philosophique -- a. Le saut en Dieu -- b. Le saut dans l'abstraction -- 3. Le maintien de l'absurde -- a. La révolte .sa nature, ses exigences. -- b. La liberté .sa naissance, hors de Dieu, dans le temps, dans des limites. -- c. La passion .vivre sans appel à Dieu, vivre quantitativement. -- IV. Des hommes absurdes -- 1. Sans Dieu -- 2. Dans le temps et l'éphémère -- 3. Dans la quantité et l'innocence -- 4. Dans la lucidité -- V. La création absurde -- 1. Ses commandements .incarner l'absurde, décrire sans expliquer, créer dans la diversité. -- 2. Un créateur absurde : Dostoïevski -- Conclusion -- 1. L'absurde : un point de départ .affirmation, raisons. -- 2. L'absurde et Dieu -- a. Les affirmations explicites -- b. La nostalgie implicite de Dieu ? -- c. Les arguments camusiens -- 3. Le sens du monde et de ; l'existence -- a. Le sens du monde .sens transcendant, sens immanent. -- b. Le sens de l'existence .sens transcendant, sens immanent. -- Chapitre II. La condition humaine, situation de l'homme sans dieu -- Introduction -- A. La condition métaphysique -- I. Caractéristiques générales -- 1. Dualité de la condition humaine -- 2. Absurdité de la condition humaine -- 3. Pessimisme face à la condition humaine -- 4. Injustice de la condition humaine -- II. Condition d'exilé -- 1. Exil métaphysique -- 2. Exil psychologique -- 3. Exil social -- 4. Conséquences de l'exil .l'abandon et la solitude dans le monde, la solitude face aux hommes. -- 5. L'exil et Dieu -- III. Condition de condamné à mort -- 1. L'ordre du monde : la mort -- 2. Angoisse de la mort -- 3. Absurdité de la mort -- 4. La mort et Dieu -- IV. Condition d'homme livré au mal -- 1. Le mal métaphysique -- a. Absence d'unité .dans le monde, dans l'homme. -- b. Absence d'explication -- 2. Le mal moral -- 3. Le mal et Dieu -- a. Le mal métaphysique .innocence de l'homme, rejet de la culpabilité collective. -- b. Le mal moral .innocence de l'homme, culpabilité de l'homme. -- B. La condition historique -- I. « L'Histoire » -- II. Les idéologies -- 1. La raison faussée -- 2. La logique historique -- 3. L'intelligence légitimatrice -- 4. Une idéologie-type -- III. Le contenu de l'Histoire -- 1. Le meurtre -- 2. La peine de mort -- 3. Le mensonge -- 4. La violence -- a. La violence légitimée -- b. La dictature -- c. La guerre -- Chapitre III. La révolte contre la condition métaphysique et historique -- Introduction -- I. La révolte -- 1. Définition -- 2. Contenu -- a. Négativement : le NON -- b. Positivement : le OUI -- c. Équilibre entre le OUI et le NON -- 3. Dimension essentielle -- 4. La révolution -- a. Nature -- b. Espèces -- II. Révolte contre la condition métaphysique -- 1. Définition -- 2. Exigences .justice, unité. -- 3. Objet : Dieu -- a. L'existence de Dieu -- b. L'injustice de Dieu -- c. La nature de Dieu -- d. Le Christ -- e. Le christianisme et les chrétiens -- 4. La conduite révoltée face au mal -- a. Face au mal métaphysique -- b. Face au mal moral -- III. Révolte contre la condition historique -- 1. Révolte contre l'Histoire -- a. L'Histoire et les valeurs -- b. La révolution et les valeurs -- 2. Refus du contenu de l'Histoire -- a. Refus du meurtre légitimé -- b. Refus de la peine de mort -- c. Refus du mensonge -- d. Refus de la violence légitimée -- e. Refus de la terreur et de la guerre -- 3. Action dans l'Histoire -- Conclusion -- Chapitre IV. L'éthique de la révolte, la conduite sans Dieu -- Introduction -- I. Nature de l'éthique camusienne -- 1. L'occasion : la révolte -- a. L'absurde et l'éthique de la quantité -- b. La révolte et l'éthique des valeurs -- 2. Nature de la morale -- a. Morale sans transcendance -- b. Morale non-formelle -- c. Morale réelle : l'homme -- d. Morale des limites -- aa. Nature de la limite -- bb. Limite et révolte -- cc. Universalité de la limite -- dd. Morale et limite -- II. Fondement de l'éthique : la nature humaine -- 1. « La nature humaine » -- 2. L'homme en tant que personne -- 3. L'homme en tant que corps -- 4. Transcendance de la nature humaine -- III. Les droits de l'homme -- 1. Le droit à la vie -- 2. Le droit à la liberté -- a. Nature de la liberté -- aa. Liberté politique -- bb. Liberté d'expression -- b. Ascèse de la liberté -- c. Limites à la liberté -- aa. Les droits d'autrui -- bb. La loi -- 3. Le droit à la justice -- a. Justice sociale -- b. Justice relative -- c. Justice et liberté -- d. Ascèse de la justice -- e. Justice des moyens -- IV. Les « passions » camusiennes -- 1. Nature -- 2. Espèces .passions collectives et individuelles. -- 3. Limites aux passions -- V. Les « vertus » camusiennes -- 1. « Vertu » et vertu -- 2. La justice -- 3. La lucidité -- a. Sa nature -- b. Son importance .dans l'absurde, la révolte, l'action. -- c. Son ascèse -- 4. Le courage -- a. Sa nature -- b. Son objet -- aa. La condition ; humaine .métaphysique et historique. -- bb. La mort -- cc. La souffrance et la maladie -- dd. La pauvreté -- ee. L'opinion -- Nature -- La conduite -- c. Démission du courage : le suicide -- aa. Camus et le suicide -- bb. Le suicide supérieur -- d. Sommet du courage : l'héroïsme -- aa. Nature de l'héroïsme -- bb. La vie héroïque : l'homme ordinaire -- cc. La tâche héroïque : le métier bien fait -- 5. L'espoir -- a. Les faux espoirs -- aa. Dieu -- bb. La vie future -- b. Les vrais espoirs -- aa. La vie présente -- bb. La vie comme telle -- cc. L'homme -- dd. La nature -- ee. L'avenir collectif -- c. Le désespoir -- aa. Motifs -- bb. Refus -- cc. Lutte -- VI. L'idéal moral : la sainteté sans Dieu -- 1. La préoccupation de sainteté -- 2. Le besoin de salut -- a. Le salut -- b. Le salut divin : la grâce injuste -- c. Le salut humain -- 3. La tâche du saint sans Dieu -- a. Subjectivement -- b. Objectivement -- VII. Le bonheur sans Dieu -- 1. Le bonheur, objectif universel -- 2. Possibilité du bonheur -- a. Une exigence de la nature humaine -- b. Dans un monde et une Histoire absurdes -- 3. Le bonheur, oeuvre humaine -- 4. Nature du bonheur : un accord -- a. Accord avec le monde -- b. Accord avec les autres -- c. Accord avec soi-même -- 5. Ascèse pour le bonheur -- Conclusion générale -- 1. Une sagesse sans Dieu -- 2. Les influences grecque et chrétienne -- a. La philosophie grecque -- b. La pensée chrétienne -- 3. Camus et Dieu -- a. L'évolution -- b. Les objections -- c. Entre OUI et NON -- Bibliographie -- I. Oeuvres d'Albert Camus -- II. Principaux travaux sur Albert Camus -- Index analytique.