L'article de monsieur Tremblay se situe dans le prolongement des travaux qu'il a publiés sur le sujet en 1983 et en 1985. Déjà, en octobre, en notre revue, l'auteur observait les plus importantes mutations sociales de la morphologie québécoise. Il analysait la portée sociale des nouvelles technologies, les nouveaux tracés de la pyramide démographique et la mouvance des structures et de certaines pratiques économiques et politiques. Il notait que ces changements mettaient en lumière les difficultés qu'éprouvent les individus à reconnaître les choix collectifs de la société. Aujourd'hui, l'auteur affirme que les traditions assurent la survie d'un groupe ethnique. Il note aussitôt les transformations sociales qui s'exercent sur plusieurs paliers culturels en même temps. Ces changements mettent en lumière les difficultés qu'éprouvent les individus à reconnaître les choix collectifs de la société. Il s'ensuit que les sociétés et les cultures se transforment par la médiation des individus. Changement et tradition sont alors deux univers en opposition. Le changement social entraîne, dans son sillage, des conséquences positives et des répercussions négatives qui exercent de fortes influences sur l'image collective. |