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1. |
Record Nr. |
UNINA990000283420403321 |
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Autore |
Bleuler, Ernst |
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Titolo |
Electronic methods / edited by E. Bleuler, R. O. Haxby |
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Pubbl/distr/stampa |
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New York ; London : Academic Press, 1975 |
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ISBN |
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Edizione |
[2nd ed.] |
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Descrizione fisica |
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2 v. (XXI, 438; XVII, 524 p.) : ill. ; 24 cm |
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Collana |
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Methods of experimental physics , 0076-695X ; 2 |
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Altri autori (Persone) |
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Disciplina |
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Locazione |
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Collocazione |
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90 A 2A 19 : IIA |
90 A 2A 19 : IIB |
04 045-65/2-A |
04 045-65/2B |
10 B I 172/B |
10 B I 172/A |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910461243803321 |
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Autore |
McWhiney Grady |
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Titolo |
Cracker Culture [[electronic resource] ] : Celtic Ways in the Old South |
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Pubbl/distr/stampa |
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Tuscaloosa, : University of Alabama Press, 2012 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (336 p.) |
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Disciplina |
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305.5690975 |
975.03 |
975/.03 |
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Soggetti |
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Southern States -- Civilization -- 1775-1865 |
Southern States -- Civilization -- Celtic influences |
United States -- Southern states -- Poor white persons -- Social conditions, 1865-1970 |
Regions & Countries - Americas |
History & Archaeology |
United States Local History |
Electronic books. |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Description based upon print version of record. |
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Nota di contenuto |
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Contents; Illustrations; Preface; Prologue; I. Settlement; II. Heritage; III. Herding; IV. Hospitality; V. Pleasures; VI. Violence; VII. Morals; VIII. Education; IX. Progress; X. Worth; XI. Collision; Appendix; Index |
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Sommario/riassunto |
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Cracker Culture is a provocative study of social life in the Old South that probes the origin of cultural differences between the South and the North throughout American history. Among Scotch-Irish settlers the term "Cracker" initially designated a person who boasted, but in American usage the word has come to designate poor whites. McWhiney uses the term to define culture rather than to signify an economic condition. Although all poor whites were Crackers, not all Crackers were poor whites; both, however, were Southerners. The author insists that Southerners and North |
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3. |
Record Nr. |
UNINA9910796174103321 |
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Titolo |
Théoriser le spirituel : approches : transdisciplinaires de la spiritualité dans les arts et les sciences = Theorizing the spiritual : transdisciplinary approaches to spirituality in the arts and sciences / / sous la direction de Claude Le Fustec, Françoise & Jeff Storey |
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Pubbl/distr/stampa |
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Bruxelles ; ; Fernelmont, [Belgium] : , : EME, , 2015 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (419 p.) |
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Collana |
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Esthétique et spiritualit |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Spirituality |
Spirituality - Study and teaching |
Spirituality - Social aspects |
Arts and religion |
Spirituality in art |
Spirituality in literature |
Spirituality in music |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Papers presented at a conference held at l'Université de Nice Sophia-Antipolis in June 2011. |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references. |
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Nota di contenuto |
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Dans la collection « Esthétique et Spiritualité » :; Introduction; PREMIÈRE PARTIE - Théoriser le spirituel ? Theorizing Spirituality?; Quid le spirituel ? Généalogie et tour d'horizon euro-américain; Généalogie sommaire du spirituel; Radiographie du spirituel « post-soixante-huitard »; Conclusion; Bibliographie; Sources disponibles sur internet :; Le renouveau du dialogue entre science, théologie et spiritualité en occident; La question du sens à partir des sciences; Le physicien « à la recherche du réel »; Conséquences sur la question du rapport cerveau (corps)-esprit |
Le mystère du connaîtreLa théologie chrétienne et le Mystère; L'incomplétude, une chance pour le physicien et le théologien; Bibliographie; Agnosticisme, Science et « émotion cosmique » : quelques jalons de W.K Clifford à André Comte-Sponville; Quelques éléments biographiques; Agnosticisme et « émotion cosmique »; |
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Origines partiellement religieuses de l'agnosticisme; Un mysticisme sécularisé fondé sur les connaissances scientifi-ques les plus récentes; Bibliographie |
Recent Behaviourist Approaches to Mystical Experience and the Heuristic Function of the Humanities in the Future Study of SpiritualityBibliography; Electronic Reference Sources; Théoriser le spirituel en sciences humaines : l'apport de la théorie politique par l'étude des « politiques spirituelles »; L'alliance d'un certain abord du religieux et de la démocratie; Des réformateurs politiques et religieux pluralistes; Pour une transformation personnelle et sociétale; Pragmatisme et actions bivalentes; De l'hétéronomie religieuse à l'autonomie spirituelle... et politique ? |
Conclusion : un objet à (re)découvrir pour les sciences humaines ?Bibliographie; La spiritualité dans la pensée d'Arthur Schopenhauer : pour une réconciliation entre science, art et métaphysique; Une spiritualité sans Dieu; Le besoin métaphysique de l'humanité; L'art comme sommet de la connaissance de soi de la Volonté; Pour une réconciliation entre science, art et métaphysique; Conclusion; Bibliographie; DEUXIÈME PARTIE - Le spirituel dans les pratiques académiques : questions spécifiques Spirituality and Academia : a few instances of practical study |
Le spirituel à la lumière de l'anthropologie du croire Contrastes et résonancesConscience d'une expérience relationnelle; Le spirituel enchâssé dans le politique; Croire et savoir, ou la quête de sens; L'expérience spirituelle : oscillation entre désirs et doutes; Épanouissement personnel et justice sociale; Conclusion; Bibliographie; Sources disponibles sur internet :; La pratique créatrice comme voie de connaissance : Art et recherche spirituelle; La recherche en pratique artistique; Art et voyance; Pensée hermétique et pensée scientifique; L'art comme mode du spirituel |
Recherche spirituelle par l'art |
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Sommario/riassunto |
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Que veut-on dire quand on parle de « spiritualité » ? Quelle différence entre « spirituel », « religieux » et « mystique » ? C'est pour tenter de répondre à ces questions en s'efforçant de définir les contours du « spirituel » - comblant ainsi une lacune majeure dans le discours laïc académique français - qu'une trentaine de chercheurs se sont réunis à l'Université de Nice Sophia-Antipolis en juin 2011. Issus de champs disciplinaires très divers, allant de la théologie à la chanson populaire en passant par la physique quantique, la science politique, la philosophie, la littérature et l'art, c |
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