1.

Record Nr.

UNICASUFI0235955

Autore

Confederazione generale fascista dell'industria italiana

Titolo

L'industria italiana / Confederazione generale fascista dell'industria italiana ; [premessa di Gino Olivetti]

Pubbl/distr/stampa

Roma, : Soc. an. tip. Castaldi, 1929

Titolo uniforme

L'industria italiana

Descrizione fisica

LXIV, 941 p. : ill. ; 25 cm.

Disciplina

338.0945

Soggetti

Italia - Industria

Lingua di pubblicazione

Italiano

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

2.

Record Nr.

UNINA9910743296703321

Autore

Müller Ralf

Titolo

Die Ordnung der Affekte : Frömmigkeit als Erziehungsideal bei Erasmus von Rotterdam und Philipp Melanchthon / Ralf Müller

Pubbl/distr/stampa

Bad Heilbrunn, : Verlag Julius Klinkhardt, 2017

ISBN

3-7815-5542-9

Edizione

[1st ed.]

Descrizione fisica

1 online resource (209 p.) : , KART

Collana

klinkhardt forschung. Historische Bildungsforschung

Soggetti

Philipp Melanchthon

Erasmus von Rotterdam

Erziehungsideal

Frömmigkeit

Affekt

Lingua di pubblicazione

Tedesco

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia



Nota di contenuto

1 Einführung: Was ist Frömmigkeit?..........................................................................11 1.1 Forschungsstand.................................................................................................... 12 1.2 Thesen................................................................................................................... 18 1.3 Vorgehensweise..................................................................................................... 18 2 Kontextualisierung der Untersuchung.................................................................... 23 2.1 Relevante mentalitäts- und sozialgeschichtliche Entwicklungen.......................... 23 2.1.1 Anthropologie und Epistemologie................................................................ 23 2.1.2 Streben nach Ordnung.................................................................................. 26 2.1.3 Konfessionalisierung.................................................................................... 28 2.2 Humanismus und Bibelhumanismus..................................................................... 30 2.2.1 Humanismus ................................................................................................ 31 2.2.2 Bibelhumanismus......................................................................................... 34 2.3 Affekttheorien und korrespondierende Konzepte.................................................. 37 2.3.1 Seele und Affekt in der mittelalterlichen Tradition ...................................... 38 2.3.2 Das Herz ...................................................................................................... 42 2.3.3 Diagnoseinstrumente: Die sieben Hauptsünden und die zehn Gebote ......... 44 2.4 Frömmigkeit.......................................................................................................... 48 2.4.1 Etymologische Annäherung ......................................................................... 49 2.4.2 Zur Betonung der inneren Frömmigkeit....................................................... 51 2.4.3 Vorläufige Systematische Summe: Frömmigkeit als Ordnungsbegriff ........ 57 2.4.4 Frömmigkeit als Erziehungsideal................................................................. 59 3 Erasmus und Melanchthon: Die Beziehung im Spiegel des Briefwechsels .......... 63 4 Frömmigkeit und die Ordnung der Affekte bei Erasmus von Rotterdam........... 75 4.1 Die Affekte der Frömmigkeit................................................................................ 76 4.2 Frömmigkeit im Kontext von Anthropologie und Affektenlehre .......................... 84 4.3 Innere und äußere Frömmigkeit und ihre Wechselwirkung .................................. 96 4.4 Die Erziehung zur Frömmigkeit ........................................................................... 99 4.4.1 Erasmus über Erziehung ............................................................................ 100 4.4.2 Erziehung und Affekt ................................................................................. 103 4.4.3 Übungen der Frömmigkeit ......................................................................... 104 4.4.3.1 Gebet und Wissen........................................................................... 104 4.4.3.2 Imaginatio ...................................................................................... 106 4.4.3.3 Abwägen und Vergleichen.............................................................. 109 4.4.3.4 Gewöhnung und Inkorporierung .....................................................111 4.5 Zusammenfassung und erste Diskussion .............................................................114 5 Frömmigkeit und die Ordnung der Affekte bei Philipp Melanchthon............... 121 5.1 Die Affekte der Frömmigkeit.............................................................................. 122 5.2 Frömmigkeit im Kontext von Anthropologie und Affektenlehre ........................ 127 5.2.1 Christliche Frömmigkeit: Affekte im Kontext



der Theologie .................... 127 5.2.2 Melanchthons Weg zur Ethik ..................................................................... 134 5.2.3 Weltliche Frömmigkeit: Affekte im Kontext der Ethik .............................. 137 5.2.4 Körper und Geist........................................................................................ 147 5.3 Weltliche und christliche Frömmigkeit und ihre Wechselwirkung ..................... 150 5.4 Die Erziehung zur Frömmigkeit ......................................................................... 153 5.4.1 Melanchthon über Erziehung: Wirkung, Ziel und Grundlagen .................. 153 5.4.2 Übungen christlicher Frömmigkeit ............................................................ 157 5.4.2.1 Wort und Sprache........................................................................... 157 5.4.2.2 Assensio ......................................................................................... 159 5.4.2.3 Gebet.............................................................................................. 159 5.4.2.4 Furcht und Vertrauen...................................................................... 161 5.4.3 Übungen weltlicher Frömmigkeit .............................................................. 164 5.4.3.1 Sprachliche Bildung....................................................................... 165 5.4.3.2 Gehorsam und Disziplin................................................................. 166 5.4.3.3 Dekalog.......................................................................................... 168 5.5 Zusammenfassung und erste Diskussion ............................................................ 171 6 Schlussbetrachtung ................................................................................................. 179 6.1 Zurück zum Ausgangspunkt: Was ist Frömmigkeit?........................................... 179 6.2 Anthropologie, Theologie und Affektenlehren.................................................... 180 6.3 Frömmigkeit als Ordnungsbegriff....................................................................... 184 6.4 Dimensionen der Frömmigkeit ........................................................................... 185 6.5 Zur Aufwertung der Affekte................................................................................ 187 6.6 Desiderata und Implikationen für weiterführende Forschung............................. 188 6.7 Zur Relevanz der Ergebnisse für die historische Bildungsforschung.................. 189 7 Quellen und Literatur............................................................................................. 191 7.1 Quellen................................................................................................................ 191 7.1.1 Erasmus von Rotterdam............................................................................. 191 7.1.2 Philipp Melanchthon.................................................................................. 192 7.1.3 Weitere Quellen.......................................................................................... 193 7.2 Lexika, Nachschlagewerke, Handbücher ............................................................ 194 7.3 Sekundärliteratur................................................................................................. 194

Sommario/riassunto

In der vorliegenden historischen Studie wird erstmals das in der Frühen Neuzeit allgegenwärtige Erziehungsideal der Frömmigkeit systematisch erschlossen und im Kontext von Theologie, Anthropologie und Affektenlehre verortet. Im Kontext der Affekttheorien gewinnt der Frömmigkeitsbegriff an Tiefe und wird für pädagogische Fragestellungen fruchtbar gemacht. Zugleich finden die Affekttheorien des 16. Jahrhunderts in der theologischer Anthropologie ihren



legitimen Ort. Der Autor analysiert, auf welchen Grundlagen die Erziehung der Affekte im christlich-konfessionellen Kontext des 16. Jahrhunderts beruhte. Das Emanzipationspotential wird dabei ebenso sichtbar wie immanenter (Selbst-)Optimierungs- und Anpassungsdruck.  Untersucht werden zwei der wichtigsten Protagonisten der Pädagogik des 16. Jahrhunderts: Erasmus von Rotterdam und Philipp Melanchthon. Damit wird zugleich die konfessionelle Ausdifferenzierung der Frömmigkeitspädagogik und der Affektregulierung in den Blick genommen. Hier fördert die Untersuchung entscheidende, in der jeweiligen Anthropologie begründete Unterschiede zu Tage. Die Arbeit erschließt die Grundlagen für eine Frömmigkeitsforschung aus pädagogischer Perspektive. Frömmigkeit erscheint dabei als ein vielschichtiger Begriff mit großem Potential zum Verständnis der Pädagogik des 16. und 17. Jahrhunderts.